quarta-feira, agosto 31, 2011

Bumba-meu-boi piauiense é registrado no IPHAN como Patrimônio Histórico do Maranhão

Rei da Boiada em apresentação na Praça Mandu Ladino
em Parnaíba
Uma das principais manifestações folclóricas do estado do Piauí, o bumba-meu-boi, foi transformado nesta terça-feira (30) em Patrimônio Cultural do Brasil como sendo uma manifestação cultural do estado do Maranhão. A decisão ocorreu após reunião do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural, na sede do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), em Brasília.


O Jornal da Parnaíba alertou sobre esta manobra que estava acontecendo em Brasília, como não fomos ouvidos pelos nossos representantes a partir de agora, a brincadeira passa a ter sua história vinculada e deve ser protegida pelo Estado do Maranhão para manter as suas características originais. Nos últimos anos, alguns grupos implementaram modificações na brincadeira que não eram condizentes com sua forma original. Esta é mais uma demonstração de que nosso estado não tem representação política em Brasília comprometida com as causas piauiense ou no mínimo eles não tem forças para reagirem.

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O Bumba-meu-boi do Piauí mesmo levado para outros estados o enredo é comum em todos os bumbas-meu-boi. O boi da pastorinha se perde e ela sai a sua procura pelos arredores e vai encontrando os vários personagens. No final o boi é sempre morto e ressuscitado, e com a morte dele se canta a seguinte lamentação, muito conhecida de todos os piauienses:
"O meu boi morreu
Que será de mim?
Manda buscar outro
Ô maninha, lá no Piauí"

A proposta do título foi apresentada há três anos por uma comissão de pesquisadores que reuniram membros do Iphan do Maranhão, da Secretaria de Cultura do Estado e da Universidade Federal do Maranhão (UFMA). O trabalho de pesquisa de inventário sobre o bumba-meu-boi durou aproximadamente quatro anos. Essa é a segunda manifestação folclórica maranhense considerada Patrimônio Cultural Brasileiro. Em 2007, o Tambor de Crioula já havia conquistado esse título.

O bumba-meu-boi é uma brincadeira que contempla teatro e dança e conta a história de Pai Francisco e Mãe Catirina (personagens históricos do bumba-meu-boi do Piauí). Grávida, Catirina deseja comer a língua do boi precioso do patrão de Pai Francisco. Ao atender o desejo da esposa, Francisco é perseguido. No final da trama, o boi é ressuscitado e Francisco volta tranquilamente a trabalhar na fazenda. A história do Bumba-meu-boi é vinculada a história de um outro personagem piauiense, o vaqueiro, e se não cuidarmos também deste personagem logo, logo, outro estado irá se apropriar. Recentemente a Coca-cola quase se apropria do nome "cajuína" associando a um refrigerante de sabor caju, felizmente rebatida pela mídia piauiense a empresa retirou o nome.

Para aqueles que tem dúvidas quanto a origem do Bumba-meu-boi clique no link a seguir: http://pt.wikipedia.org/wiki/Bumba_meu_boi

Jornal da Parnaíba

3 comentários:

José de Ribamar disse...

Cérebros fanáticos do meu país, a cultura não é estáticas, ela se transforma. Mesmo que esta manifestação cultural tenha origem no Piauí, porém ao chegar no Maranhão foi incrivelmente recriada. No Maranhão o bumba-meu-boi dá nas vistas. Há milhares de compositores populares, músicas típicas de boi já clássicas e até interpretadas por Maria Betânia e Alcione. As festas juninas do Maranhão não são formadas por "quadrilha", mas é um bumba-meu-boi que impera. Há milhares de grupos, sotaques, e todos se reúnem no último dia de festa, a grande festa religiosa do bumba-meu-boi dedicada a São Marçal. PERCEBE COMO TEM PARTICULARIDADES? A origem das coisas fica para a historiografia e os museus, a CULTURA É VIVA E SE RECRIA. No Amazonas e no Pará, por exemplo, o bumba-meu-boi, APESAR DA ORIGEM (NESTE CASO NASCEU NO MA, chegou nestes estados e também se trasformou. Lá ganhou até outro nome: boi bumbá. Isto também pode ser conferido no WIKIPEDIA (UMA FONTE FRAQUINHA, MAS É A QUE TEM). Acredite, além da política, a CULTURA POPULAR TEM FORÇA. VÁ AO MARANHÃO E VEJA!

José de Ribamar o verdadeiro disse...

Quase tudo que o José de Ribamar diz é verdadeiro, até seu nome é bem típico do Maranhão, mas ao que percebo o autor da matéria reclama é do registro Bumba-meu-boi junto ao Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional como sendo patrimônio folclórico do Maranhão quando todos sabem ser o bumba-meu-boi uma criação do vaqueiro piauiense que com seu chapéu e gibão de couro animava as noites nas casas de fazenda.

Só para exemplificar: No futebol o Brasil fez história. O drible chamado “elástico” criado pelo Rivelino, o Rei do Futebol é o brasileiro Edison Arantes do Nascimento “Pelé”. Temos a maior quantidade de títulos mundiais em copas do mundo, já ganhamos cinco, o maior artilheiro de todas as copas, o “Ronaldo” conhecido no mundo inteiro como “Fenômeno”. Temos muitas histórias pra contar do futebol, mas ainda assim o Brasil nunca reivindicou sua criação por sabermos que o jogo com a pelota foi criado pelos ingleses. Qualquer pessoa sabe que a primeira bola foi trazida da Inglaterra para o Brasil por Charles Willian Miller, o pai do futebol no Brasil. Charles Miller filho de um escocês com uma brasileira foi estudar na Inglaterra e com a ginga do brasileiro, aprendeu a jogar futebol. Quando retornou trouxe na bagagem duas bolas usadas, um par de chuteiras, um livro com as regras do futebol, uma bomba de encher bolas e uniformes usados. Aqui fez história, criou clube, liga, foi artilheiro e campeão.

O FUTEBOL É PATRIMÔNIO HISTÓRICO E CULTURAL DOS INGLESES COM O BUMBA-MEU-BOI É DOS PIAUIENSES!

Mão Santa é típico daí disse...

é sadio não se negar as origens. Mas este não é o caso. O que aqui está em causa é que o bumba-meu-boi só ganhou VISIBILIDADE pelo que ele existe e o que mostra de concreto, ou seja, foi no Maranhão que esta manifestação CULTURAL (e não apenas histórica)se destacou, vei à luz. O Estado não chegou e perguntou: "Onde nasceu o boi? Precisamos tirar a sua certidão de nascimento?" Entenda, que a manifestação exclusiva e específica feita no Maranhão é que foi reconhecida, pelo o que esta manifestação CULTURAL é, e não pelo o que ela FOI. JÁ DISSE QUE CULTURA NÃO ESTÁ ENGESSADA NA HISTÓRIA. Porém,se a gente for querer ir a fundo nas origens teremos que fazer as justas referências aos portugueses, aos negros africanos e aos indígenas!