Sempre que alguém questionava sua força, colocava uma serpente venenosa para morder seu braço, mas nada de mal lhe sucedia.
Já a cobra se enrolava e contorcia toda, até morrer, de modo que
diziam que o sangue da negra carregava um veneno mais forte que o de qualquer
serpente, o que teria ela conseguido através de um ritual de magia.
Sabendo bem de seu poder, a negra
não levava desaforo para casa, e só se submetia às ordens dos seus senhores
brancos quando bem queria. Se fosse contrariada, soltava fogo e fumaça pelos
olhos e pela narina. Desse modo, sua insubordinação incomodava muita gente.
Uma vez, os donos da fazenda em que vivia, cansados de seus desaforos, resolveram colocar a mulher em uma jaula junto com uma onça brava, para que o gigantesco felino a devorasse.
Após alguns
dias, retornaram ao lugar onde a tinham enjaulado, e, para sua surpresa, a
negra estava mais viva que nunca, enquanto da onça só restavam os ossos.
Foram várias as tentativas de assassinar a negra, mas esta só veio a morrer de velhice avançada. Após sepultarem seu corpo, no dia seguinte retornaram à cova, onde encontraram seu corpo fora da cova.
Dizem que o veneno de seu sangue era tamanho que até a
terra evitava consumi-lo, e, por isso, teria colocado a negra para fora do solo
em que havia sido enterrada.
Sem saber o que fazer, as autoridades da cidade ordenaram que o corpo da bruxa fosse queimado numa imensa fogueira, e determinaram que suas cinzas fossem espalhadas.
O cupinzeiro atravessou séculos sem que ninguém conseguisse destruí-lo, até que um dia, por si só, se desfez.
Ficava no local onde hoje é o bairro Catanduvas, em Parnaíba, lugar onde,
segundo falam, até hoje habita o espírito da velha feiticeira, que vez por
outra é visto fazendo suas mandingas pelas ruas da cidade.
FONTE: NOLÊTO, Rafael. Mitologia Piaga: Deuses, Encantados, Espíritos e outros Seres Lendários do Piauí. Teresina: Clube de Autores, 2019.
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